一湖秋水潋滟，映照千年塔影巍峨。11月9日上午，在这秋意渐浓之际，“西游承韵？塔阅千年”主题阅读活动在秋色如画的大圣湖畔诗意启幕。

湖光为卷、塔影做签，西游的奇幻想象与古塔的厚重历史，交织于翻动的书页间，历史在秋色里流动，文脉在书香中传承。

本次活动特别邀请知名作家蔡骥鸣、中国西游记文化研究会常务理事徐习军、市文保学会副会长张义成、知名文化主播郭莹等嘉宾，以“挖掘文化价值、传承优秀传统”为核心，采用“直播 + 专家讲座 + 诗歌诵读”的多元形式，为大家带来了一场“穿越千年”的沉浸式阅读之旅。

活动伊始，市文物保护学会副会长张义成与文化主播郭莹以大圣湖为天然背景，循着一路斑斓秋色，从建筑特色与自然景观融合的独特视角，解读阿育王塔的文脉传承“密码”。沿途更有古风装扮的诗人伴着悠扬古筝旋律，诵读历代咏塔诗词，诗情画意霎时扑面而来，让现场游客和线上观众沉浸式感受传统文化之美。

大圣湖静卧于花果山脚下，宛如一颗澄澈的宝石镶嵌在群山环抱之中，闪耀着迷人光彩。它不仅承载着深厚的历史文化底蕴，更是生态与人文共生的绝佳范本。

漫步湖畔，鸟鸣啾啾入耳，湖光山色入画，恍若置身人间仙境一般。这里湖水清澈、水草茂密、鱼虾充足，为数十种候鸟提供了理想的栖息地。每到冬季，上万只候鸟成群迁徙至此，栖息觅食、繁衍生息，让大圣湖变身生机勃勃的“候鸟天堂”。

移步大圣湖畔的阿育王塔下，市地方史研究专家徐习军沿着海清寺内的文化长廊缓步前行，用生动有趣的语言，详细讲解海清寺的建寺历史、重修历程与建筑特色，深入剖析阿育王塔的建造背景及其与西游文化的深厚渊源。随后，市民宗局副局长蔡骥鸣将视角聚焦于古塔承载的佛道教文化意义，从多元文化维度，阐释这座千年古塔积淀的历史价值。

海清寺阿育王塔，俗称“唐王塔”，是苏北地区建塔最早、塔高第一的砖塔。这座九级八面楼阁式砖塔挺拔秀丽、腰檐环绕，气势蔚为壮观。古塔添建于北宋天圣元年（1023年），距今已逾千年。据文献记载，海清寺前后历经18次大小地震，连同附近地区明显有感的地震约25次，虽饱经风霜磨难，但主体建筑却始终巍然屹立，堪称建筑史上的奇迹。

古塔原建于海清寺正殿前，明《隆庆海州志》曾记载其“峻宇修廊、万山环拱、浮屠九级、矗兀层霄”，足见古时海清寺的巍峨盛况。如今海清寺虽不复旧时模样，但这座古塔依旧耸立在孙悟空的“老家”花果山下，静静诉说着岁月故事。

更为珍贵的是，塔内供奉着佛陀真身舍利。1975年，阿育王塔出土了大量珍贵文物：晚唐风格的砚石函、银匣、银精舍、鎏金银棺、汝窑瓷瓶及琉璃瓶，瓶内装有“舍利子”，银匣中则藏有两颗“佛牙”，每一件都见证着千年的信仰与文明。

历代文人墨客皆为这座古塔倾倒：明代顾乾在云台山《三十六景图》中赞其“古塔穿云”；清代黄申瑾在云台山《二十四景图》中称其“塔影团圆”。

而“塔影团圆”更将古塔与纪念唐僧一家的团圆宫相连，让它与西游故事的渊源愈发深厚。宋元时期流传的陈光蕊、江流儿（唐僧）传说，以及陈子春救龙王、娶龙女育三元大帝的神话，在元末明初被杨景贤写入《西游记杂剧》，让唐僧化身“海州人”，后又经吴承恩融入百回本《西游记》，成为家喻户晓的经典。

正是这些奇幻传说与锦绣诗文，为古塔的一砖一石、一瓦一木注入了不一样的“灵魂”，也为今日的我们架起了与历史对话的桥梁，让我们得以在字里行间，领略千年古塔的不尽风采与深厚气韵。

大圣湖与阿育王塔，在花果山脚下交相辉映，奏响自然与人文的完美共鸣。湖以水为魂，映照千年塔影，塔以山为骨，见证湖光变迁，让我们一起阅读塔“韵”，续写这份古老传奇的崭新篇章。

供稿：吴函津、陈涵瑜、刘东、孙艺菡